Так и представитель рода Асанбаевых может по праву гордиться своей фамилией как ценным источником семейной истории.
Фамилия Асанбаев является самобытным памятником восточной культуры. Как правило, фамилии такого типа проникали в Россию в результате культурных контактов славян с тюркоязычными народами. Основная масса тюркских имен и прозвищ была принесена на Русь татаро-монголами - выходцами из Золотой Орды - в конце XIV-XV века. Некоторые же именования (в частности, половецкого и печенежского происхождения) встречались у славян и в более ранние времена, поскольку контакты русичей с представителями этих племен совершались и до татаро-монгольского нашествия.
В XV веке после присоединения к Московскому княжеству Казани частым явлением стал переход татар на службу русского воинства. За военные заслуги некоторым татарам даровались поместья и присуждался дворянский чин. Со временем иноязычные подданные Русского государства принимали православие и женились на русских. Потомки же татарско-русских родов полностью адаптировались к местным традициям и начинали жить в соответствии с русским укладом.
Тесное общение русских с тюрками послужило причиной появления у славян не только личных имен, но и прозвищ тюркского происхождения. Тюркоязычное именование мог получить ребенок, рожденный в смешанном браке, или же этнический славянин, породнившийся с каким-либо тюркским родом. Со временем имя или прозвище закреплялось за человеком в качестве наиболее употребительного именования и ложилось в основу фамилии.
Фамилия Асанбаев образована от имени Асанбай, которое состоит из двух тюркских основ. Первая из них – имя Асан - в переводе на русский означат «здоровый», иногда «красивый».
Вторая часть имени асанбай - «бай» - переводится на русский язык как «богач, богатый, зажиточный человек». Надо отметить, что баем в Средней Азии, Казахстане, Якутии, на Алтае и отчасти на Кавказе ранее называли крупного землевладельца (или скотовладельца). Таким образом, первоначально слово «бай», добавленное к фамилии или имени, было своеобразным социальным маркером, показателем социального статуса. Однако позже оно приобрело нарицательное значение и стало использоваться просто в качестве одного из компонентов составных имен типа Байбарс, Байбек, Байарслан, Байбатыр.
Уже в XV–XVI веках начинают передаваться из поколения в поколение первые фамилии, которые подчеркивали принадлежность человека к конкретной семье. Они непременно указывали на именование главы семейства. В результате имя или прозвище человека закреплялось за его потомками и домочадцами, оформляясь при этом различными суффиксами.
Как правило, это были русские суффиксы принадлежности -ов/-ев, -ин и другие, свойственные украинцам, белорусам и полякам. Иногда же именование главы семейства переходило к потомку в неизменной форме. Таким образом, потомок человека, которого звали Асанбай, со временем получил фамилию Асанбаев.
Фамилия Асанбаев встречается в различных исторических источниках. Так, в документах начала XX века упоминаются: Асанбаев Алексей Трофимович (родился в 1918 году в Башкирии, татарин), Асанбаев Алыке (родился в 1868 году в Советском районе), Асанбаев Бакир (родился в 1895 году в Южно-Казахстанская области, казах) и др.
Безусловно, фамилия Асанбаев представляет собой замечательный памятник восточной культуры. Однако процесс формирования каждой отдельной фамилии мог быть длительным и не всегда имел привязку только к одной местности, поэтому окончательно говорить о точном времени и месте происхождения фамилии Асанбаев можно лишь на основании серьезных генеалогических исследований.