типичные русские фамилии происходят от имени или прозвища основателя семьи. Тем не менее, Геродот ссылается на имя из самых необычных имен Россия имеют искусственное происхождение.
имена были использованы для искусственного идентификация безымянных детей (как правило, незаконными, а также детей-сирот и подкидышей). Со временем эти имена распространены среди студентов в семинарии. Как было общих даже среди говоря семинарии, в котором перечислены имена основных источников антропогенных ", церковь, цветы, камни, крупный рогатый скот, и Ты voshoschet Его Высокопреосвященство».
Например, имя Геродота связано с именем знаменитого греческого историка Геродота, жившего пятом веке до нашей эры. э.
В молодости Геродот участвовал в борьбе с тиранией и был вынужден покинуть . после установления Галикарнас Он много путешествовал. посетил Малую Азию, Вавилон, Финикию, Египет, Кирены, различных городах Греции Балканского и Черноморского побережья до Ольвии, где собирал сведения о скифах
< бр /> долгое время жил в Афинах, Геродот близости от лидера афинской демократии Перикл оказал сильное влияние на его политические взгляды. Из Афин около 443 Геродот поселился в фурий.
Геродота, рабочим названием «История», посвященная важнейшим политическим событием в греческой истории -. греко-персидских войн (. 500-449 до н.э. Е.) Описание предстал перед захватом греческом городе сесть (в Геллеспонт) на 478 Впоследствии , александрийские ученые разделили трудах Геродота на 9 книг, число муз, каждая книга была названа одной из муз.
Главным мотивом "Истории" Геродота является идея Борьба греческого мира в мир Востока. В чисто эпической моды, со многими отступлениями и специальные экскурсии Геродот рассказывает о ранних столкновений с греками, азиаты, излагает историю Лидии, СМИ и Ахеменидской персидской империи, Рассказ о отдельных кампаний персидских царей: Кира - в СМИ (550) и Вавилон (539), Камбис - Египет (525), Дария I - в Скифию (512), каждый раз с подробным описанием географического положения страны , который был объектом кампании персов, нравы и обычаи местных жителей, их религию, в частности в экономической и политической жизни. Как правило, священнослужители имели возможность дать своим детям хорошее образование, а потому, что в конце XVIII века семинарии семьи распространены в члены интеллигенции: государственных деятелей, ученых, философов, писателей, художников, музыкантов.