Если в одном поселении жили несколько Ašotov или более Mgerov, определяются следующим образом: например, Ашот – внук Зураб или Мгер внук Saaka.
Другие, менее распространенные метод идентификации был использование ников, которые содержат ссылку на любой из функций (например, хромой Ашот или Наира, который имеет 10 детей).
, Но в течение долгого времени большая часть армянского imennika были древние национальные названия. В прошлом большинство народов Европы и Азии верил в sud′bonosnuû по имени. Потому что имя (или личное имя) в сопровождении человека на протяжении всей его жизни, было сочтено, что он может предопределить будущее влияние природы человека. Таким образом, во все времена там были так называемые \церемониальных имена что родители дают их детей, желающих продолжить их успех и благополучие преобладали, здоровье и благосостояние, силу и ловкость.
Фамилия образована из прозвища Zadik Zadikân, которая восходит к же naricatel′nomu. Zadik — это имя армянской православной Пасхи праздника. Скорее прозвище Zadik получил ребенок, родившийся в Пасху.
Армянское слово «zadik (в некоторых диалектах-\zatik\) происходит от слова» azatutûn «и означает» освобождение от уз страданий, зла и смерти. \
Российской и армянской традиции празднования Пасхи очень близки. В Страстную пятницу краска яйца, запеченная кремом. Традиционно яйца вареные с шелухой лук. На праздничный стол, украшенный цветами и зеленью, являются рыба, Пасха, расписные яйца, молочные продукты (сыр, молоко, сливочное масло, сметана, Тан – это традиционный армянский кисломолочный напиток), кристаллизуют фруктов и пирожных. Один из любимых, многие армяне блюда — brtuč, яйцо и сыр разбросаны зелени tarhuna и завернутые в лаваш. Во времени, пасхальное меню армян вошел и плов с рисом и изюмом, который является несомненно, Восток заимствования. Только алкогольный напиток, которое разрешается пить в этот день,-красное вино. Во всех армянских церквах, проведены молитвы верных принесли яйца для освящения.
Армянских имена занимают значительное место в русской ономастика. Это обусловлено тысячелетнего связи Армении и России. Высокой социальной активности, армяне стали проявляться в XVIII-XIX веках, когда многие представители этой этнической группы занимал видное место в культурной и торговой и экономической жизни России. Однако несмотря на тесные контакты Армении с Российской империи и ее появления в 1878 году, имя Zadikân, как многие другие армянские фамилии, не подвергается процесс русификации и сохранить свою самобытность.