В случае, если урегулирование жили несколько или несколько Ашот Мгер, мы определили их следующим образом: к примеру, Ашот - Зураб внука или Мгер - внук Саак.
Другая, не менее распространенный способ идентификации было использование прозвищ, которые содержат ссылку на любые особенностью человека (например, Ашот хромой или Наира, имея десять детей).
Однако, с течением времени значительная часть армянского национального список имен были старые имена. В прошлом большинство народов Европы и Азии верил в ключевую имени силы. Как имя (или ник частных) с человеком на протяжении всей своей карьеры, считалось, что это может нанести ущерб будущему, влияют на характер человека. Таким образом, во все времена были так называемые "церемониальные имена", которые родители дают своим детям, желая дальнейшего их успеха и благополучия сопровождается, здоровье, богатство, силу и ловкость.
Последнее Сеферян формируется из прозвищ Сефер, которая восходит к тюркскому общей Сефер существительное, что в переводе на русский означает «путешествие, путешествие." Скорее, такая кличка окрестили путешественник странника. Таким образом, прозвище указывает вид предка. Однако, часто Сафарова быть названы и бездомный, бродяга.
необходимо именования семье появился с появлением городов и развитие торговли и экономической жизни Армении. Раннее официально закрепленных имена были представители высшего общества (Арцруни, Аматуни, Мамиконян, Рштуни). Позже, ссылаясь на выдающихся рождения, фамилии добавляется слово «Азг» («расы») или «тун» ("Дом", "дым"). Например, "Род Мамиконян", "Род Рштуни», или «Дом Арцруни» и т. д.
Со временем имена начали появляться в рабоче-крестьянской общине. Например, если кто-то из клана или представителей нескольких поколений его известность как ювелиры, каменщики, пекари и т.д., то их потомки получили название формируется из названия судов, которые занимались их предки. Так появились названия Воскерчян (ювелир), Kartashyan (каменщик), Hatstuhyan (пекарь) и т. д.
армянской семьи занимают значительное место в русской ономастике. Это связано с тысячелетней отношений между Арменией и Россией. Высокая социальная активность армяне начали появляться в XVIII-XIX веков. Когда многие члены цыгане должны занимать важное место в культурной, торгово-экономической жизни России.