Последнее Shoynzhonov формируется из имени собственного и относится к распространенным типом бурятской семьи.
Буряты в ранний период своей истории, а позже имел тесные связи с тунгусо-маньчжурские, тюркские и другие племена и народы Центральной Азии. Этот факт дает основание думать, что трудно объяснить на основе бурятского и монгольского языков, имена иностранного происхождения.
С другой стороны, без сомнения, в древние времена была широко практикуется именования человека на основании характеристики, то есть. синонимом слова значение часто используется в качестве личных имен. Присвоению имен, взятых из крупного рогатого скота и другой терминологии. Например, в семье деревья имеют названия: ".. (Быстрый»
Значительный слой Бурятский личных имен была связана с суеверием Такие имена, как нохой (Сагаан ("белый"), Тургень) " собака "), Shono (" волк "), Azarga (" Жеребец "), были переданы детям, чтобы напугать злых духов.
Более конкретно о бурятских имен можно говорить с конца XVII века . С проникновением ламаизма в Бурятии в конце XVII и начале XVIII веков. в Забайкальском буряты сильно проникли иноязычные имена, как правило, тибетского и санскритского происхождения. Несколько позже, эти имена должны проникать dobaykalskim бурят , особенно в Алара, где ламаизм было более сильное воздействие, чем в других ведомств бывшего Иркутской губернии, бурятское население. тибетского происхождения названия, такие как Галсан ("Счастье"), Дам ("высокий") и многие другие. <бр />
Последнее Shoynzhonov образуются от имени Shoynzhon, который, скорее всего, вариант названия тибетских Бурятский Choydzhon, что означает "защитник религии". Shoynzhon в конечном счете получил название Shoynzhonov.